中国家具的起源是世界家具史上最早的国家之一，其发展随着社会化的进程经历了多层次的变革。中国历代家具的特质，在于它不仅仅通过各历史时期的演变，完善其服务于人类的使用价值，同时还凝集出在其特定环境里形成的不同的艺术风格。
10月24日(周六）14:30-17:00，北京美轮博物馆郑克峰先生将再次做客蜜蜂书店。继续为大家讲述中国古代家具以及起居文化的起源与发展，还原中国家具不断地变化、演进和发展的历史过程。
嘉宾：郑克峰
时间：10月24日(周六)14:30-17:00
主办：蜜蜂书店
地址：北京市通州区宋庄镇小堡尚堡艺术区B-106（近环岛艺术区）电话：010-60573326
中国古代家具与起居的发展大致分为以下三个阶段：
1/ 新石器时代 - 约公元2世纪 ，中国古代家具与起居文化呈现的是小型化 、“席地坐卧”的状态；
2/ 约公元2世纪 - 约公元9世纪，在丝绸之路黄河流域的中原地区，中国古代家具呈现的是从小型化向大型化过渡、而起居文化则是从“席地坐卧”向“垂足而坐”的方式过渡，这个过程，于公元9世纪率先在黄河流域的中原地区完成，并随即向长江流域以及全国拓展；
3/ 约公元9世纪 - 约公元20世纪80年代，中国古代家具与起居文化所呈现的是大型化、“垂足而坐”的状态。
约公元20世纪80年代迄今，中国人在起居生活方面没有什么大的变化，但在家具制作与使用方面呈现的状态则是“中式框架结构”与“西式板块结构” 的混杂。
迄今中国考古发现之最早的木工榫卯结构，约产生于约7000年以前长江流域河姆渡文化的新石器时代。这个榫卯结构远远早于中国的阴阳学说的建立，也当然契合于阴阳学说，并成为其之最早的范例。
木工榫卯结构发端于长江流域，然后作为阴阳学说的文化载体，经由楚文化道家思想的传播，在中原的黄河沿岸，与儒家以及佛教思想一并糅合并发扬光大，成为我们在当代研究中国古代家具与家居发展的唯一动力。
实际上，中国农垦部族，自远古时期沿长江黄河两岸的生活方式，极大地影响并固化了我们的思维方式。
中国最初的宇宙观，就是一个把世间万物简单的一分为二的原始分类方法 。按照这样的一个分类的方法，万事万物皆可被分为两种形态，阴与阳。这个分类的方法，至今仍在无一例外地支配着中国所有的思想体系。
郑克峰
生于1964年10月 北京
1983 - 1987 就读北京科技大学
1987 - 1993年 就职国家机械委工程设计研究院
1993年迄今，就职北京美轮运输有限公司/北京美轮博物馆
