１１月１１日，重走客家路采风活动第６天。行走在客家文化的研学课堂中，在龙南摄影家协会主席林才辉老师和副主席廖彩新老师讲解中，我们对世界围屋之都，历史悠久，人文荟萃的龙南客家文化有了更深刻的认识，也对明年世客会期间在洛阳成立全球客家文化摄影联盟充满信心。
林老师介绍：龙南现有３７６座围屋，被誉为“拥有客家围屋最多的县”。龙南的客家围屋是集家、祠、堡于一体，具有鲜明防御功能和宗族群居的特点。
采风团成员用镜头聚焦客家文化的风俗民情
龙南围屋，建筑形式“源于商秦，庄园之风格”。行走其间，很容易让人吟咏起唐诗宋词中的“永嘉之乱”“安史之乱”“靖康之难”……战火烽烟四起，中原汉人跋山涉水，“南抚百越、北望中州”。“逢山必有客、无客不住山”。“山楼添鼓角、村栅立旗枪”“深廓藏利箭、荒寨走矛叉”。
关西新围堪称是一座以客家传统民居为代表的古建筑“博物馆”，虽然历经数百年，至今仍保留较完整的以徐氏为主脉的明清历史遗存、文脉史迹。徐氏族谱记载，南宋时期，关西徐氏开基祖徐有翁，为避兵燹背井离乡，于宋理宗嘉熙丁酉年（１２３７年），一路南下，途中遭遇险境，承蒙一位杨公指点相助而化险为夷，得以最后来到关西定居。
西昌围大门上的天棚上清晰可见地描绘着一只大象背驮花瓶，花瓶上插着一束盛开的牡丹花，中原文化元素满满，取“太平有象，富贵吉祥”之意
栗园围内橘瑞堂，是婚嫁仪事、祭祀祖先的重要场所
关西新围传承了中原文化的风骨，兼容并蓄了本地文化的精髓，创造了建筑与自然的和谐之美，堪称“东方古罗马城堡”和“散落民间的皇宫”。西昌围位于关西新围旁，其整体构造呈不规则的蛤蟆形。蛤蟆在中原一带被称之为金蟾，有民谚“凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居”。栗园围的始建者李清公，就是一位读书致仕的朝廷官人。栗园围高高的围墙之内，有住房、祖祠、戏台、田土、池塘、水井、畜舍，依功能而类聚，呈自然之错落，颇具田园诗意，这是承载士大夫的精神的心灵空间。由此可见，客家先人，乃衣冠士族，虽然偏居山里，却心怀天下，耕读传家，崇本务实，坚守儒家道统，向来是他们千古不变的信仰。
龙南围屋，追古溯今，更能感受到河洛文化，中原文化的博大精深，既有传承，又有发展创新，而创新则是最好的传承。
采风团成员走进客家美丽乡村
龙南市摄影家协会主席林才辉（右二）向河南省摄影家协会副主席高均海（右三）一行分享用影像讲好客家故事的经历
讲好客家故事，每日的采前会
重走客家路，研学客家文化，为了更好的传承，希望越来越多的文化爱好者，摄影爱好者聚焦于传承优秀客家文化、弘扬客家精神，充分发挥摄影的力量宣传保护客家文化，讲好客家故事，为乡村振兴、文旅融合发展助力。（高均海聂丽周天杰牛林林徐淑丽文／图／视频）
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